Fiesta de Hanukkah
Fiesta de Hanukkah
El Misterio de la Luz y la Palabra Creadora
La Dualidad de la Palabra de YHWH
Una sola Palabra, dos estados: El YHWH no tiene dos palabras distintas, sino una sola que opera de dos maneras según lo que se esté creando.
La Palabra Expresada: Es la que se manifiesta cuando Dios dice: «Sea la luz» (Bereshit 1:3-4). Esta palabra es la que da origen a todo lo que tiene santidad y es visible como «bueno» ante los ojos de Dios.
La Palabra No Expresada: Es el origen de las tinieblas. En el relato del Génesis (Bereshit), no existe una orden verbal explícita para crear la oscuridad; esta existe debido al ocultamiento mismo de la palabra divina.
Los Mundos de las Tinieblas y la Incapacidad de Conexión
Mundos no santos: La palabra no expresada permitió la existencia de mundos carentes de santidad. Estos mundos dependen enteramente del ocultamiento de la revelación divina para poder existir.
Almas en dominio de tinieblas: Aquellas almas que están bajo el gobierno de estos mundos tienen una incapacidad intrínseca de conectarse con su Creador.
El problema de la Unidad (Ejad): Aunque estas almas reconozcan que existe un Creador, si no se les revela la «palabra creadora», no pueden unirse ni hacerse ejad (uno) con YHWH.
Destino de la no existencia: Al no poder integrarse al plan de salvación por falta de esta revelación, estas almas y mundos están destinados a la muerte o a la no existencia.
El Origen Humano de las Religiones
Caminos ajenos: Al sentir la necesidad de conectarse con el Creador pero desconocer la palabra creadora de YHWH, el hombre intenta crear sus propios puentes.
Palabras de hombres: Lo que hoy conocemos como «religiones» son, según el texto, un sinnúmero de caminos hechos por el hombre basándose en «palabras creadoras humanas» y no en la revelación divina de YHWH.
El Altar de Piedras y la Resistencia de las Culturas
La Santidad como Ofrenda en el Altar
El Objetivo de la Santidad: El fin último es ser uno mismo una ofrenda de olor grato presentada ante YHWH sobre un altar.
Las Piedras del Altar: Cada una de las piedras que forman el altar representa a las 70 naciones o diferentes culturas del mundo.
Piedras No Labradas: Basado en Shemot 20:25, el altar debe construirse con piedras en su estado original. Si se alza un cincel para labrarlas o modificarlas, el altar queda profanado y la ofrenda ya no puede ser presentada sobre él.
El Conflicto con las Grandes Civilizaciones
Apropiación de Sabiduría: Culturas como Egipto, Grecia, Babilonia y Roma han obtenido sabiduría del pueblo de Israel, pero la han utilizado para sus propios fines.
Modificación vs. Transformación: Estas naciones han querido «cincelarse» y modificarse para buscar a su creador, pero sin estar dispuestas a una transformación total del ser.
Profanación del Altar: Simbólicamente, al buscar solo modificaciones superficiales, estas culturas profanan el altar sobre el cual Israel debe presentar la ofrenda de las naciones que han de ser salvas.
El Bloqueo a los Gentiles: Las transformaciones de estas culturas para «parecer» santas terminan derrumbando las puertas que separan lo santo de lo profano, impidiendo que los gentiles encuentren el verdadero camino a la santidad.
La Importancia del Muro de Separación
Traslado de las Tinieblas a la Luz: El paso hacia la «Luz admirable» solo es posible si se mantiene en pie el muro que divide la luz de las tinieblas.
Claridad de Identidad: Sin este muro divisorio, las personas pierden la noción de quiénes eran y en qué pueden llegar a convertirse, viviendo en una confusión espiritual.
Esclavitud de Conciencia: El documento advierte que, sin esta separación clara, vivimos como esclavos de una conciencia restringida, gobernados por un corazón duro y por creencias impuestas por modelos culturales
Yeshua HaMashiaj: La Puerta a la Luz Admirable
La Palabra Creadora Manifestada en Carne
Identidad de Yeshua: Él es definido como la palabra creadora de YHWH, poseyendo tanto la naturaleza de la palabra expresada como la no expresada.
Manifestación por Misericordia: En su inmensa bondad, YHWH envió a esta palabra manifestada en carne para que fuera la única puerta para pasar de las tinieblas a la luz.
El Modelo Perfecto: Yeshua no es solo un maestro, sino el modelo absoluto a seguir para todo aquel que busca la santidad.
El Concepto de Hacerse "Ejad" (Uno)
Unidad en Identidad: Para alcanzar la luz, nuestra fe, creencias, costumbres y el Elohim al que servimos deben ser los mismos que los de Yeshua.
Vivir como Él: El objetivo es ser uno con él, así como él es uno con el Padre, para asegurar nuestra presencia donde él está.
Muerte y Resurrección: Ser ejad implica un proceso espiritual donde debemos morir como él murió (al viejo hombre y al sistema del mundo) para poder resucitar como él resucitó.
Unidad con el Padre: Al lograr esta unidad, el creyente puede decir, al igual que el Mashiaj: «mi Padre y yo uno somos».
La Labor Mesiánica del Creyente
Brillar en las Tinieblas: La Luz creadora de YHWH debe habitar, iluminar y brillar a través de nosotros en este mundo oscuro.
Diferenciación de lo Santo: Nuestra vida debe servir como un punto de referencia para que el resto del mundo pueda distinguir claramente entre lo santo y lo profano.
Justicia y Sufrimiento: Fuimos llamados a realizar una labor mesiánica que implica vivir en justicia y, si es necesario, pasar por sufrimientos para alcanzar el perdón de los pecados del mundo.
El Gran Intercambio: Yeshua, siendo rey, santo y poderoso, se despojó de todo para morir como un pecador esclavo, permitiendo que nosotros tomemos su justicia y santidad para ser, no solo como él, sino él mismo en la tierra.
Rompiendo Cadenas
Cadenas Culturales y Mentales: Los límites impuestos por la cultura o por enseñanzas limitantes.
Identidad Real: El llamado es a humillarse ante YHWH para alcanzar la libertad, reconocerse como un rey y vestir las vestiduras reales de nuestro sacerdocio.
La Chispa de Mashiaj: Dentro de cada uno hay una «chispa» del Mashiaj atrapada que debe ser liberada para revelar nuestro verdadero potencial.
El Simbolismo de la Januquía y el Shamash
Menorá vs. Januquía: Los Brazos de la Palabra
La Menorá de 7 brazos: Representa la palabra creadora de YHWH en su estado expresado.
La Januquía de 8 brazos: Representa tanto la palabra expresada como la no expresada.
El Octavo Brazo: Simboliza el poder sobrenatural y la manifestación de YHWH en este mundo para purificar un templo que el hombre, por sus propias fuerzas, no podía rededicar.
Luz en las Tinieblas: El brazo número ocho es la palabra manifestada específicamente para rescatar a quienes estaban esclavizados por el pecado en la oscuridad.
El Shamash: El Siervo Sacerdota
Función del Shamash: Se le conoce como el «servidor» y, aunque es un brazo de la Januquía, se desprende de ella porque cumple una función sacerdotal por encima de los otros ocho brazos.
Representación de Yeshua: Este brazo representa a SM (Su Majestad) Yeshua, nuestro Maestro y Rey.
El Acto de Servir: El Shamash se desprende e inclina para dar luz al resto de los brazos, permitiendo que ellos también brillen en el mundo de las tinieblas.
Igualdad de Intensidad: La luz que el Shamash otorga a los demás no es inferior a la suya; los brazos iluminados brillan con la misma intensidad que el servidor.
El Crecimiento de la Luz
Luz In Crescendo: A medida que pasan los días de la celebración, el número de brazos iluminados aumenta, haciendo que la luz sea más intensa el séptimo día que el primero.
Obras Mayores: Este fenómeno físico representa la promesa de Yeshua: «el que cree en mí, las obras que yo hago, él las hará también; y aun mayores que éstas hará».
La Avodá Mesiánica: El Ministerio de la Luz
El Encendido como Testimonio Público
Encender la Palabra: Encender la Luz de la Palabra Creadora de YHWH en nuestro interior en esta celebración.
Hogares como Refugios: Se debe mostrar el candelabro encendido a vecinos y amigos para que todos sepan que tu hogar es un lugar de Luz.
Instrucción para el Regreso: El hogar se convierte en un refugio donde quienes desean regresar al Padre pueden acudir para ser instruidos e iluminados por la Palabra Creadora no expresada.
El Requisito de la Humildad
Humillación de Corazón: Se hace un llamado a humillarse de corazón ante YHWH para alcanzar la verdadera libertad.
Contra la Dureza: La humildad es necesaria para que la dureza del corazón no mitigue la Luz que habita en nosotros.
El Cumplimiento de la Misión (Avodá)
Dejar el Egoísmo: Ha llegado la hora de dejar de pensar en uno mismo.
Enfoque en las Almas: La prioridad debe ser pensar en las almas que están atrapadas en las tinieblas y que claman por la Luz de YHWH.
Elevación de la Justicia: Se exhorta a elevar la justicia personal, ser libres y santos para cumplir con la labor encomendada.
El Sacrificio por la Salvación: Si es necesario, el creyente debe estar dispuesto a sufrir para llevar la palabra de salvación a todo el mundo, siguiendo el ejemplo del Rey.
La Identidad en Unidad
Yo soy uno con Él: Una declaración de identidad poderosa: la labor mesiánica se realiza porque «yo soy uno con él».
Bendición Final: Se cierra con la bendición al nombre de YHWH y a aquel que vino y vendrá en Su nombre
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